今天顾工对我说，小谭啊，你有空教我用下那个手绘板吧。

我说：恩，我让那个你很喜欢也很喜欢你的男生教你吧。

顾工：ORZ

 

附送冷笑话一个

我不下地狱，谁爱下谁下。

 

最近张暄和和陈云鹤要考日语，请了一个星期的假复习。刘哲因为项目结了于是休假一天，导致明天吃饭只能对着齐俊杰的囧脸。

麻烦啊麻烦。到底是做一个影响他人的麻烦生物还是做一个抑郁的麻烦生物呢？
抑郁阿抑郁。Erain同学你叫了这么多年的抑郁，能不能跟我讲讲怎么才能不抑郁呢。

看了一半的金刚经。佛说，没有众生相，我相，人相，寿者相，连佛的法身也只是表象，要看到本质，本质是空。第二层是关于空，空本身也是没有的。佛说人要向善，佛说，之所以见人说人话见鬼说鬼话是因为大家的本心是不同的，要从不同的方向来普度众生。

佛说，须弥山带四大洲，日月，等等，为一个小世界，一千个小世界为一个小千世界， 一千个小千世界为一个中千世界，一千个中千世界为一个大千世界，所以大千世界也称为三千大千世界。所以大千世界应该真的无奇不有吧。
佛又说，世界上最小的，为极微，七个极微聚成一个微尘，七个微尘聚成一个金尘（能透过金的间隙），七个金尘聚成一个水尘（能透过水的间隙），然后逐渐积聚成大千世界。这世界就由无数微尘聚集而成。佛可以让世界入一微尘，亦可以让一微尘融入无量世界，且世界不变小，微尘不变大。所以微尘非小，世界非大。一花一世界，一叶一菩提，原理可能在这里吧。

佛教的世界观真的很奇怪，经文也不能轻易明白。所以古代的君王常常请高僧来讲学，民众也常常去寺庙听高僧讲道，实在是两方面综合作用的结果。读一本经书，对佛教的基本概念有了了解，算是入了这个语境，勉强能够听懂别人的讨论，算是这本书的收获吧。
一旦把佛的解释功利的朝不好的方向想，还是觉得宗教本质都一样的。哎哎

刚刚看到xiaoxin的校内相册，小孩儿师母抱着刚出生的漂亮的小小孩儿，旁边是额头上还挂着汗珠的xiaoxin老师，一家三口，场面温馨地不能再温馨。
又在另外一个相册里看到了Ringo和老肖，两人在天台上研究一个模型。旁边的注释写着，在别人搞规划，搞历史，搞双学位，搞英语的时候，他们一直苦苦的熬着，走着建筑师的路。我顿时很汗颜。我，应该是这样的人里面失败的代表吧，规划，英语，社会工作，其他许多，典型三脚猫，没有一样坚持了下来。对于能够一直撑着走同一条路的人，实在是又羡慕，又敬佩的。
xiaoxin是个追求纯粹的人，可惜大学四年里设计课上一直没有当过他的学生。某些迷茫的时候想要去找老师指点迷津的时候总是会去找他。我想对于我，他大概从来没有报过期望，既是土人，又没有理想，想要的太多，并且天生愚笨。
实习一个月，是蛮辛苦，天天加班。对于这样的生活，实在是害怕。并不是害怕辛苦，害怕的是不再有追求了。在这里没有对设计的思考，也没有交流，也许工资不错，但未来的五十年，仅为了糊口的薪水，就要这样碌碌无为的过一生吗？
要怎么过一生呢？我总觉得，要有追求的过。要努力的阅读和思考，要积极地工作，要关心他人，要做对社会有用的人。我总觉得，辛苦一点也没有什么，多付出，总会有收获的。
我想我是长大的太早了一点。太早的开始思考要怎么面对现实，实际上我应该接着过象牙塔里的单纯生活，过去的四年不学术，不知道是否还有机会学术呢？在园子里的最后一年，要单纯一点。从小一直梦想去的世界名校跟我大概就再也没有缘分，同济的校园氛围很商业跟我的期望差很远，想起来心里面就很难过，又不得不做这样的选择。不想长大不想长大，要离开清华园我很难过，有时候想，要么就工作吧，做个普通人，认真工作，攒钱买房买车，养个可爱的小女儿带她周游世界，这样也好。可是，我又怎么能甘心呢。就这样过寻常的一生。
选择了同济，就这样走下去吧。加油。

 

所以呢，立此为证

我想要一个小女儿。从小跟她讲这个世界不是童话里讲的那样的。

我想要一个家可以给我一块地方坐在椅子上发呆。

我想要做好吃的菜，每天都做不同的菜慢慢品尝。

我想要种一棵苹果树，这样就可以吃脆脆的苹果了。

因为学习了许多基本知识，因此对于自然现象常常丧失敬畏心。

我们所可以选择的不是太多而是太少，因此当我们不需要做选择的时候反而可以把事情做的更好一点。

blogspot挂了。

所以呢。我从苏州回来。不得不说的事情就在livespace上说啦。

苏州的饭好便宜的哦。一客盖浇饭只要七块钱，北京和上海大概都要十块钱，虽然重庆只要五块钱左右。另外苏州人似乎很喜欢肉，网上和手绘地图上推荐的小吃，包括生煎馒头，泡泡小馄饨，蟹壳黄，鲜肉月饼，还有陆镐荐熟食店的食物，都跟肉有关，味道很鲜，但也淡的要死。超级想念重庆麻辣的饭菜。

要怎样才会爱上一个城市呢？用三年的时间习惯了重庆，四年时间习惯北京，想要两天爱上苏州或者杭州，似乎是太困难的事情啊。